Gerhard Riedl: "Der große Milonga-Führer"

Im Frühjahr erschien beim Wagner-Verlag das Werk von Gerhard Riedl, ich habe es - in mehreren Anläufen - gelesen und mich bei der Tangodanza um die Besprechung beworben. Vielleicht ist es besser, daß ich die Besprechung für die Tangodanza nicht geschrieben habe. In der aktuellen Ausgabe hat Florian Gutmann das Werk weitgehend wohlwollend besprochen. Ich bin anderer Meinung und stelle nun meine Rezension gegen die veröffentlichte Meinung in der TD (aus Gründen der Arbeitsökonomie habe ich der TD den Vortritt gelassen; wäre die Besprechung in der TD etwas kritischer ausgefallen, hätte ich mir diesen Artikel sparen können). Meine erste Begegnung mit dem Buch verlief mehr als unglücklich. Ich schlug das Buch irgendwo in der Mitte auf und entdeckte gleich erst einmal schwere sachliche Fehler (so liegt beispielsweise Bahía Blanca bestimmt nicht in Brasilien!). Ich schmökerte ein wenig hin und her und meine Begeisterung hielt sich auch im Verlauf dieser Annäherung in sehr engen Grenzen. Hinzu kam ein äußerst unerfreulicher eMail-Kontakt mit dem Autor (ich weiß bis heute nicht, ob seine Wortwahl durch den Wunsch motiviert war, mich von einer Besprechung seines Werkes abzuhalten oder ob es sich um das Gezicke eines vermuteten oder tatsächlichen Lehrers handelte). Es gilt aber nach wie vor: Bange machen gilt nicht und so habe ich mich zweimal durch das Buch gekämpft und rezensiere es.

Grundsätzlich war es höchste Zeit, daß ein solches Buch erscheint. Landauf, landab gibt es einfach zu wenig Wissen, wie man sich im Tango-Soziotop bewegt und wenn auch das Titelbild ein wenig unglücklich gewählt ist, der Begriff "Sachbuch" auf dem Cover sollte spätestens jede Tanguera, jeden Tanguero überzeugen, das Buch käuflich zu erwerben. Der leicht größenwahnsinnige Untertitel: "Was Sie schon immer über Tango wissen wollten, aber nie zu fragen wagten" klingt zwar etwas arg reißerisch (oder handelt es sich etwa um eine mißglückte Ironie?), aber Klappern gehört bekanntlich zum Handwerk und so sollte man großzügig darüber hinwegsehen.

Was es wirklich sehr schwierig macht, dieses Buch zu würdigen ist die unklare Standortbestimmung durch den Autor selbst. Zum Einen etikettiert er (oder der Verlag) das Buch als Sachbuch. Andererseits wird der Autor auch nicht müde zu betonen, er sei kein Experte. Und trotzdem schwadroniert er für mein Empfinden in einem Tonfall, der keinen Widerspruch duldet. Er mokiert sich mehrfach über die Aufnahmen von "Anno Schellack" und verabsolutiert beispielsweise seinen (vorsichtig formuliert) eher unorthodoxen Musikgeschmack im Tango. Er lässt praktisch kein gutes Haar an den Milongas, die er besucht hat (eine rühmliche Ausnahme ist Pfaffenhofen - wo liegt das eigentlich?) und auch die Mitmenschen im Tango werden in einer Art und Weise niedergemacht, daß es eher an ein altkluges verbales Gemetzel als an eine sachliche Würdigung erinnert. Hat da jemand ein Problem mit seinem Ego?

Aber fangen wir vielleicht einmal von vorne an. Im Inhaltsverzeichnis kündigen sich dunkele Vorahnungen an und eigentlich möchte man angesichts von Kapitelüberschriften wie etwa Argentinophilie ist heilbar, Verzierungen oder auch Die Schlusspose das Buch gleich wieder weglegen. Aber lesen wir erst einmal in Ruhe weiter. Offenbar hat Gerhard Riedl seine ersten Schritte im Tango bei einem Lehrerpaar in Südostbayern absolviert, die ihre Didaktik direkt aus dem demokratischen Selbstverständnis von Ludwig dem XIV abgeleitet haben: Le Tango, c'est moi!. Insofern ist Milde angebracht; in der Region sind die Erinnerungen (und auch Verletzungen) durchaus noch präsent. Aber muss man deswegen gleich ein Buch schreiben? Muss man tatsächlich mit einer eher abstossenden Härte über die schreiben, die anders unterwegs sind? Oder soll das alles Satire sein?

Im weiteren Verlauf des Textes gibt es beispielsweise eine Auflistung von Tangotypen im Umfeld des DJs aus der ich hier exemplarisch einmal zitiere. Neben der GDS (Gemeine DJ-Schnepfe) und den ETAs (Edeltanguer@s) werden die VIPs (völlig inaktive Profis) beschrieben:

Der VIP-Bereich (völlig inaktive Profis) besteht aus meist lauschigen mit quer liegenden ETAs verzierten, relativ bequemen Sitzmöbeln auf exponiertem Terrain und ist für die Veranstalter sowie die restlichen bereits beschriebenen Alphas reserviert. Allenfalls noch ein Bleiberecht haben dort Mitglieder angesagter Cliquen, die oft aus langjährigen Tangoschülern bestehen und daher schon aus ökonomischen Gründen Veranstalters Liebling sind. Auffallend ist hierbei die immer größere Übereinstimmung mit den Tangolehrern (Kleidung, Blick, Tanzstil) - wobei es leider umgekehrt wie bei Haustieren ist, wo irgendwann das Herrchem seinem Hund ähnelt...

Wem solche pointierten Beschreibungen liegen, dem sei verraten ,daß sich noch viele Beschreibungen weiterer Tangotypen im Buch finden lassen: PP, GF, GFD, STA, EV, PD, OL, RT, TS, AAT, KT, TH...

Um Mißverständnissen vorzubeugen: Ich habe nichts gegen Satire und eine knackige Glosse kann sehr amüsant sein. Wenn sich aber die Satire über 300 Seiten quält, dann wird es irgendwann anstrengend. Und mir fehlt ein ausgleichendes Augenzwinkern um das ich mich in meinen Glossen stets bemühe.

In der Mitte des Buches befindet sich ein Abschnitt mit einer Auflistung traditioneller Tangotitel in alphabetischer Reihenfolge (mit Angabe des Komponisten und ggf. Angabe des Dichters). Abgesehen davon, daß es in diesem Teil schwere sachliche Fehler gibt, ist mir der Sinn einer solchen Auflistung - fast immer ohne Angabe des (Haupt-)Interpreten - nicht so ganz klar. Richtig ärgerlich wird es im unmittelbar folgenden Abschnitt mit CD-Empfehlungen: "Aus meiner Schatzkiste". Da gibt es nicht eine Empfehlung (abgesehen von irgendwelchen Samplern) mit Aufnahmen aus der Blütezeit des Tangos in Buenos Aires. Stattdessen der ewige Piazzolla, Sampler und Non-Tangos. Um mich nicht mißverständlich auszudrücken: Natürlich darf man solche CDs empfehlen, vielleicht wäre es aber angebracht, Lesern zumindest einen Hinweis zu geben, wo und wie sie einen Zugang zu den hunderten von CDs mit klassischen Titeln der goldenen Ära finden. Vielleicht wäre es besser gewesen, wenn Gerhard Riedl diese Schatzkiste verschlossen gelassen hätte.

Neben der unklaren Standortbestimmung durch den Autor selbst (das Sachbuch eines Nicht-Experten) ist mir dann noch die Vokabel Spaßfaktor (Seite 310) äußerst unangenehm aufgefallen. Vielleicht offenbare ich mich jetzt hier als altmodischer Tanguero und werde ganz schnell mit einer zwei- oder dreistelligen Buchstabenkombination in eine Schublade sortiert, aber für mich fehlt in dem Buch ein Bezug zum melancholischen Aspekt im Tango oder vielleicht stärker noch: Der Philosophie im Tango. Das ist für meine Begriffe fast zur Gänze ausgeklammert.

Was also bleibt nach der Lektüre (überspitzt formuliert) übrig? Es gibt praktisch keine empfehlenswerte Milonga... außer... na ja... haben wir schon Pfaffenhofen erwähnt? Es gibt keine ordentliche Musik, denn Tandas sind einfach nur Aneinanderreihungen von Tangotiteln unterbrochen von Cortinas (die eben auch noch nebenbei mit einer Glosse bedacht werden). Es gibt keine ordentlichen Lehrer... Es gibt nur Tänzer, die sich mit Buchstabenkürzeln kategorisieren lassen...
Es ist wie bei manch anderem ärgerlichen Buch: Mit den einzelnen Fakten kann man leben. Die Verquickung und die Dosis machen die Lektüre schmerzhaft.

Vielleicht sollte ich auch noch kurz auf die Besprechung von Florian Gutmann in der aktuellen Tangodanza eingehen. Sicherlich kann eine Zeitschrift ein Buch, das diese Zeitschrift häufig zitiert, nicht kritisch würdigen. Etwas Vorsicht wäre allerdings durchaus angebracht gewesen. Aber vielleicht hat Florian Gutmann auch nur einen anderen Zugang zur Beobachtungsgabe, zum Biss und zum Humor des Autors.

Abschließend möchte ich trotzdem den Kauf des Buchs empfehlen. Wen es also nicht schreckt, knapp 20 Euro für ein Paperback, das ein Erscheinungsbild aufweist, als sei das Microsoft Word Manusskript direkt in die Druckmaschine gewandert, dem sei das Buch ans Herz gelegt. Mir war es im Nachhinein betrachtet einfach zu teuer, aus dem Piper-Verlag habe ich beispielsweise das neue Buch von Bruno Jonas in einer leinengebunden Version mit guten Duplex-Fotoreproduktionen und einer Typografie, die nicht akute Augenschmerzen hervorruft ebenfalls für knapp 20 Euro erstanden. Diese Äußerlichkeit erwähne ich nur, weil gleiches auch im Bezug auf den Inhalt gilt: Es geht auch anders.