Ein Gastbeitrag von Christian Tobler: Festivals – Marathons – Encuentros

Christian Tobler, Tanguero und TJ vom Verein Argentango aus Zürich hat mir diesen Gastbeitrag geschickt. Das Thema ist m.E. sehr aktuell und bedarf seit geraumer Zeit einer fundierten Analyse mit anschließender Diskussion. Christian und ich freuen uns auf Ergänzungen, andere Ansichten und weiterführende Ideen in Kommentaren.

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In den vergangenen drei Jahren habe ich mit meiner Partnerin ein gutes Dutzend mehrtägige Encuentros in ganz Europa besucht, die es Tango-Argentino-Tänzern erlauben, zusammen mit Gleichgesinnten während mehrerer Tage ausgesprochen intensiv zu Tanzen. Da kommen zwischen Freitag Abend und Sonntag Nachmittag schon mal über 20 Stunden Tanzen zusammen – also definitiv eine geballte Ladung und damit nur etwas für waschechte Aficionados. Ich denke die Zeit ist reif, um diese inzwischen vielfältige Szene und ihre Mechanismen etwas genauer zu beleuchten und einige Dinge beim Namen zu nennen.


An diesen Events haben wir bislang so ziemlich alles erlebt: von beinahe himmlisch bis ziemlich unterirdisch. Daher soll es hier nicht darum gehen, diese Events über den grünen Klee zu loben. Solche Stellungnahmen gibt es schon mehr als genug im Netz, da immer noch Nachfrageüberhang herrscht. Und das sind ja auch tolle Wochenenden. Zu viele Teilnehmer sagen öffentlich allerdings nicht was sie denken – in der Hoffnung damit ihre Chancen auf eine erneute Einladung zu steigern. Ich halte diesen vor allem auf Facebook viralen Trend für fatal. Denn im persönlichen Gespräch mit Teilnehmern klingt es oft anders als auf social-media-Plattformen. Eine konstruktive Auseinandersetzung kann aber nur stattfinden, wenn offen und ehrlich kommuniziert wird.
     Ich wünsche mir zu diesem Thema eine Diskussion, weil ich auf bessere Encuentros hoffe. Darum schreibe ich diesen Gastbeitrag. Das kann aber nur Wirklichkeit werden, wenn die Diskussion trotz Kritik wohlwollend und konstruktiv bleibt. Falls sich die Fairness hier verabschiedet, klinken sich Veranstalter ganz schnell aus, weil sich dann sagen: Was soll diese Watscherei – noch fülle ich meine Klitsche auch ohne Beschäftigung mit Kritik. Ich nehme im Gespräch mit anderen Tänzern allerdings Zeichen wahr, die ein Ende des Nachfrageüberhangs zumindest bei manchen Veranstaltungen bereits vermuten lassen.

Hier geht es also sicher nicht darum Veranstalter niederzumachen. Wer im Tango Argentino niemals selbst mehrtägige Veranstaltungen auf die Beine gestellt hat, hat meist keine Ahnung davon, was das für ein Spagat zwischen Anspruch und Ressourcen, Qualität und Quantität, Wunsch und Wirklichkeit ist. Auch Veranstalter die lediglich Mittelmäßiges auf die Beine stellen, verdienen ein angemessenes Maß an Respekt. Auch sie haben im Rahmen ihrer Möglichkeiten und ihres Horizonts meist viel Herzblut investiert. Wer diese Anstrengungen nicht zu respektieren vermag, soll selbst Besseres auf die Beine stellen.
     Andererseits bin ich schon der Ansicht, dass an solchen Veranstaltungen oft das eine oder andere und häufig dieselben zentralen und teils elementaren Dinge im Argen liegen. Sonst würde ich diesen Gastbeitrag nicht schreiben. Da die Anzahl der Encuentros seit Jahren zunimmt, wird der Kuchen wie gesagt vermutlich schon bald nicht mehr groß genug für alle Anbieter sein und spätestens dann könnte Qualität nicht erfolgsentscheidend, aber erfolgsmitenscheidend werden.

Dreierlei

Wie so oft im Tango Argentino entstehen viele Missverständnisse auf Grund unklarer Inhaltsdeklaration. Ich werde daher zuerst versuchen diese drei Sparten an Events so voneinander abzugrenzen, wie ich das sehe. Dabei erlaube ich mir, ein klein wenig überspitzt zu formulieren um Abgrenzungen zu vereinfachen, welche in Wirklichkeit nahtlos ineinander überlaufen. Denn manche dieser Wochenenden sind Mischformen, welche sich kaum anhand von Äußerlichkeiten analysieren lassen. Da muss man sehr genau hinschauen oder einmal teilgenommen haben, um zu entdecken was Sache ist.

Ein Tango-Argentino-Festival ist meist breit abgestützt, eine mitunter bunte Mischung aus Milonga und Unterricht, Vortrag und Film, Konzert und Ball, Show und Theaterstück. Das unterhaltende Element von Festivals, Aktivitäten die man passiv konsumieren kann, erleichtert Neulingen den Einstieg in die Welt dieser Großveranstaltung, weil der Aspekt passiven Konsumierens längst selbstverständlicher Teil unseres Alltags ist.
     In so einem großen Event war ich einmal im Kernteam aktiv. Ich weiß also, was Macher dafür an Zeit, Geld und Engagement hinein stecken müssen. Damit so ein Angebot attraktiv gestaltet werden kann, braucht es eine ganze Menge Teilnehmer. Sonst lassen sich die Kosten für gute Inhalte kaum decken. Sämtliche Kosten bewegen sich schnell im Bereich von 50‘000 Euro oder mehr – und manchmal einem Vielfachen davon. Die Kosten beinhalten für den Veranstalter also auch ein nicht zu unterschätzendes finanzielles Risiko. Unter anderem auch, weil es immer mehr solche Veranstaltungen in Europa gibt, die Schar reisewilliger, gutbetuchter Tänzer dagegen nicht im selben Maß zunimmt. Bei Festivals findet daher schon seit Jahren ein Verdrängungswettbewerb statt.
     Festivals leben ein gutes Stück von der Vielfalt ihres Angebots, um alle Geschmäcker zufrieden zu stellen und damit jederman, jedefrau anzulocken. Manchmal schmecken sie auch nach Gigantismus. Wohin so was führen kann, hat sich vergangenes Jahr in Berlin gezeigt: Event in letzter Minute abgesagt wegen Bankrott, Betrugsvorwürfe im Raum.
     Festivals sind ganz offensichtlich ein Massending. Tänzer die sich weiter entwickeln entdecken daher nach einigen Jahren häufig, dass die Inhalte solcher Festivals für sie irgendwann zu beliebig geworden sind. Ihnen liegt Klasse mehr am Herzen als Masse. Also suchen sie nach Alternativen und je nach Ausprägung finden sie die eher in Marathons oder Encuentros. Oder sie frequentieren Festivalitos, die oft weniger beliebig sind, nur schon weil sie kleiner angelegt und damit zwangsläufig etwas deutlicher fokussiert sind.

Ein Tango-Argentino-Marathon kann klein oder groß angelegt sein. Oft ist das Angebot rund um das Tanzen herum ganz bewusst eher karg bemessen. Aber auch das Gegenteil ist möglich. Bisher habe ich erst an einem solchen Event teilgenommen. So ein Marathon ist nicht mein Ding. Ich möchte das aber nicht als Wertung verstanden wissen. Es gibt mehr als genug Tänzer, die sich an solchen Events pudelwohl fühlen. Tendenziell sind die Teilnehmer von Marathons etwas jünger.
     Marathon-Teilnehmer wollen sich mehrere Tage lang tänzerisch austoben und dabei ist alles andere tendenziell nebensächlich. Denn wenn man bis zu 18h täglich tanzt, ist es für viele Teilnehmer nicht mehr so wichtig, ob man ein wenig Schlaf zusammen mit anderen in einem Zimmer verbringt oder in einem Hotel im Einzelzimmer untergebracht ist. Hundemüde wie man ist schläft man sowieso ein, bevor man sich unter der Decke erstmals umdreht. So ein Marathon ist meist ein mehrere Tage dauerndes Tanz-Happening, das Pendant zum Pop-Festival und daher oft aber nicht immer eher informell gehalten.
     Natürlich wünscht sich jeder Teilnehmer möglichst viele gute Tänzer als Partner. Aber im Vordergrund steht das Einsteigen in einen Flow, ein Hochgefühl das am liebsten stundenlang anhalten soll. Dabei wird – zumindest sehe ich das so – Qualität und Persönlichkeit des momentanen Tanzpartners und der die zwei leitenden Musik vielleicht nicht zweitrangig aber doch etwas weniger wichtig. Meist aber nicht immer kommt die Musik als Konserve daher, zwecks Vermeidung von Unterbrüchen, damit der Flow nie zusammen bricht.
     Dreh- und Angelpunkt eines Marathons ist dieser Flow, der durchaus Suchtpotential hat. Wer das nicht kennt, kommt einer ungefähren Vorstellung davon vielleicht mit hinkenden Vergleichen aus manchen Sportarten näher. Dazu fallen mir ein: Das Steuern eines 14-Fuß-Dinghy, welches bei einer kräftigen Brise dauerhaft ins Gleiten gerät oder ein halbstündiger Galopp mit einem für Langstrecken trainierten Vollblut aus dem Rennzirkus, der Fluss der Energie welcher in fernöstlichen Kampfsportarten ungeahnte Kräfte freisetzen kann oder ein Langstreckenläufer der nach einer Weile die Leichtigkeit des Seins entdeckt. Ich weiss, Vergleiche hinken immer. Aber für den einen oder die andere mögen sie trotzdem hilfreich sein.
     Der Codex traditioneller Milongas ist an vielen Marathons kein Thema. Mit Cortinas voneinander getrennte Tandas sind nicht Voraussetzung. Es kann durchaus vorkommen, dass zwei Tänzer eine Stunde oder länger ihre Kreise drehen. Es gibt aber auch Marathons, die sich formal im Kontext von Tandas mit Cortina bewegen – vermeintlich. Natürlich gibt es Marathons mit Shows und Unterricht und Live-Musik. Aber zwingend ist das nicht. Ein Marathon welcher lediglich die Möglichkeit bietet pausenlos seine Kreis zu drehen kann sehr erfolgreich sein.

Ein Tango-Argentino-Encuentro ist tendenziell eher klein angelegt. Bei mehr als 150 Teilnehmern ist die Chance groß, dass der Zusammenhalt untereinander nicht zustande kommt und sich Cliquen bilden, die unter sich bleiben, was meist dazu führt, dass einzelne Tänzer, aber auch Paare ohne Gruppenzugehörigkeit kaum mit unbekannten Tänzern zum Tanzen kommen und auch sozial isoliert sind. Meist ist das Setup vereinfacht formuliert eine Aneinanderreihung guter traditioneller Milongas mit angemessenen Pausen dazwischen um halbwegs genug Schlaf zu bekommen und sich zu verköstigen, ohne auf fast food angewiesen zu sein. Tendenziell sind die Teilnehmer von Encuentros etwas älter.
     Natürlich gibt es Encuentros mit Shows und Unterricht. Es ist jedoch schon anspruchsvoll genug innerhalb von 48h über 20h in einem traditionellen Setup zu tanzen. Veranstalter die da drauf noch andere Dinge satteln, überspannen den Bogen in meinen Augen. Hier ist weniger definitiv mehr. Aber das ist meine Ansicht. Ich gehe davon aus, dass hinter solchen Zusatzangeboten fast immer der Wunsch des Veranstalters steht, Mehreinnahmen zu generieren.

Es ist nicht möglich die Konflikte solcher Events zu verstehen, wenn keine Klarheit darüber herrscht, was die einzelnen Tänzer daheim von einer traditionellen Milonga erwarten oder eben nicht erwarten. Denn jeder Tänzer trägt seine Erwartungshaltung und seine Gewohnheiten in so eine Veranstaltung hinein. Oft ist er sich dem kaum bewusst. Und genau hier liegt in meinen Augen der Schlüssel zu manchen Konflikten, für die nicht Veranstalter die Verantwortung tragen. Nicht immer sind Tänzer Opfer ungeschickter Veranstalter. Ich habe mehrmals Events erlebt, an denen die Tänzer die Defizite ganz von allein geschaffen haben.
     Traditionelle Milongas zeichnen sich dadurch aus, dass ein über Jahrzehnte hinweg gewachsener, codierter Konsens praktiziert wird und die Tänzer erwarten dürfen, dass alle diese Leitplanken respektieren. Dazu gehörten Gastgeber, welche diese Rolle mit Sorgfalt und Vergnügen ausfüllen und ständig präsent sind, was viel Energie kostet. Dazu gehört ein DJ, der ein ziemlich komplexes Regelwerk im Rahmen von Tandas mit Cortina berücksichtigt, was viel Können erfordert.
     Dazu gehören Tänzer, die ihren Teil zum Codex beitragen: Aspekte wie zB Auffordern ausschließlich mittels Mirada/Cabeceo, nur eine Tanda mit einem Partner tanzen, nach jeder Tanda das Parkett umgehend ganz verlassen, in strikten Spuren tanzen ohne zu überholen oder die Spur zu wechseln, keine Schritt gegen die Tanzrichtung zu machen, auf das Paar vor und das Paar hinter sich zu achten, für eine kontinuierlich fortschreitende Ronda zu sorgen… Wer nicht fähig oder gewillt ist, diesen Einschränkungen zu entsprechen, der sollte keine Encuentros besuchen. Das führt nur zu Frust und Aggression für alle Beteiligten.

Tänzern die noch nicht erleben durften, wie es an guten Encuentros zu und her geht, vermittelt dieses Video von Eckernförde 2013 einen Eindruck jener von Tänzern so begehrten entspannten Atmosphäre verbunden mit einer flüssigen Ronda auf übervollem Parkett:

Mechanismen

So ein Encuentro ist also meist ein ziemlich umfassend codiertes Ding und damit anfälliger gegenüber Störungen als ein Festival oder ein Marathon. Denn im Vordergrund steht hier das Miteinander aller Tänzer – auch auf dem Parkett. Zwei ignorante Paare reichen leider locker, um 150 Tänzer um ihren Spaß zu bringen und einen Abend zum Misserfolg zu verurteilen. Veranstalter die in solchen Situationen nicht schnell und konsequent eingreifen, müssen damit rechnen, dass die Mehrheit ihnen das sehr übel nimmt.

Oft können die verursachenden Tänzer überhaupt nicht nachvollziehen, was Sache ist. Irgendwie logisch, denn absichtlich verdirbt niemand seinen Mittänzern den Abend. Trotzdem bringen solche Störenfriede ein geballte Ladung an Ignoranz mit.
Ich habe solchen Codex-Analphabeten schon mehr als einmal abseits vom Parkett in einem ruhigen Moment freundlich zu erklären versucht, was Fakt ist und beiße dabei oft auf Granit. Es befremdet, dass die sowohl ihre Karambolagen als auch ihre beinahe-Karambolagen oft glattweg leugnen. Hier stellt sich unter anderem die Frage nach deren Körperwahrnehmung. Es ist unklar, ob sie nicht bemerken wollen oder tatsächlich nicht bemerken, dass es nur deshalb nicht ständig zu Karambolagen kommt, weil alle anderen ihnen pausenlos ausweichen. Dass das den Fluss der Ronda zusammenbrechen lässt und Stress und schlechte Stimmung für alle anderen schafft, wollen sie häufig partout nicht wahrnehmen.
     Solche Tänzer haben oft was Autistisches in ihrer empathieabstinenten Egozentrik. Ich frage mich, ob die überall im Leben Andere mit Füßen treten. Und ich fürchte, so ein Gebaren hat auch mit so was banalem wie fehlender Kinderstube zu tun. Zudem ist 1968 genauso Geschichte wie Punk. Jemand müsste ihnen das mal klar machen. Womit ich nichts gegen 1968 oder Punk sagen will. Aber ein jedes Ding zu seiner Zeit und an seinem Ort. An einem Encuentro steht beides auf vollkommen verlorenem Posten.
     Natürlich nimmt eine gute Tänzergemeinschaft auf Encuentro-Neulinge unter den Paaren Rücksicht, die es allem guten Willen zum Trotz schlicht noch nicht schaffen alles umzusetzen was im Interesse der Tänzergemeinschaft angebracht ist. Wenn diese Tänzer sich auf die Mitte des Parketts konzentrieren, wird die Ronda auf den äußeren Spuren von ihnen kaum beeinträchtigt. In so einem Setup ist es durchaus möglich, an Encuentros jedes mal auch einigen Neulingen einen allmählichen Einstieg in diese Event-Form zu ermöglichen – vorausgesetzt das ist von den Veranstaltern mit denen wasserdicht abgesprochen und die behalten die Neulinge ständig wohlwollend im Auge. Ich halte so wenig Risiko sogar für ausgesprochen wichtig, damit immer wieder ein klein wenig frisches Blut ins Spiel kommt. Abschottung warum auch immer ist langfristig niemals erfolgreich. Tango hat mit von und zu nullkommanichts am Hut. So was befördert nur ungesunde Formen von Eitelkeit.

Auf Grund der aufgezeigten Probleme gibt es eine ganze Reihe von Encuentro-Veranstaltern, welche ihre Events nicht öffentlich ausschreiben. Sie suchen sich – man kennt sich ja, vermeintlich – ihre Gäste aus und beschränken die Teilnehmerzahl. Beides ist verständlich und sinnvoll und wird von den meisten Tänzern die bereits zum innern Kreis gehören geschätzt – man, frau ist endlich wer, gehört nicht länger zum ordinären Tango-Fußvolk. Für alle anderen ist so ein Gebaren eine Provokation. Das schafft Feindschaften. Damit werden künstlich Probleme geschaffen, die sich mit der Zeit kumulieren.
     Diese Einschränkungen öffnen wie gesagt ganz nebenbei Eitelkeiten jedwelcher Form Tür und Tor. Tänzer die nicht eingeladen werden, beziehen solches verständlicherweise oft auf sich. Sie haben den Eindruck sie würden unter Wert gehandelt, missachtet und belächelt, beleidigt, ja sogar gemobbt. Und Tänzern die nach Jahren einmal überraschend nicht mehr eingeladen werden, reagieren manchmal ähnlich.
     Diese Leute vergessen: Es ist für einen Veranstalter schlicht unmöglich, es allen recht zu machen. Einerseits müssen gewisse Fähigkeiten gegeben sein. Und die erfüllen nie alle Tänzer, die teilnehmen möchten. Andererseits gibt es fast immer mehr Tänzer die teilnehmen wollen, als Plätze an einem Encuentro zu vergeben sind. Trotzdem wird so eine Veranstaltung langweilig, wenn Jahr für Jahr dieselben Frösche teilnehmen. So ein Event braucht immer auch etwas frisches Blut.
     Das bedeutet, dass mache Tänzer nicht mehr eingeladen werden können, damit andere eine Chance erhalten. Daher ist es das gute Recht eines Veranstalters, unter Interessierten ihre logischerweise immer ein Stück weit subjektive Auswahl zu treffen. Und sie dürfen erwarten, dass nicht berücksichtigte Tänzer nicht automatisch davon ausgehen, dass dahinter persönliche Gründe, individuelle Abneigung stecken. Obwohl es auch das gibt. Oft steckt dahinter eher Zufall. Es ist ganz einfach: Ein Veranstalter will 20 Plätze an Tänzer vergeben die noch nie berücksichtigt wurden und dafür müssen 20 bisher eingeladene Tänzer außen vor bleiben. Und irgendwen trifft es dann eben – aus Sicht der Betroffenen natürlich jedes Mal die Falschen.
     Tänzer, welche sich die Mühe machen ein Encuentro aus Sicht des Veranstalters zu betrachten, verfangen sich kaum in solchen Eitelkeitsfallen. Wenn ein Encuentro funktionieren soll, dann müssen die Veranstalter die Teilnehmerzahl beschränken, dann müssen sie auf Geschlechterparität achten, dann müssen sie sicherstellen, dass keine Codex-Analphabeten teilnehmen. Denn wenn sie ihr Event nicht dergestalt gestalten, bleibt nicht nur der Erfolg aus, sondern es hagelt ganz schnell Reklamationen, da die Erwartungshaltung an Encuentros ausgesprochen hoch ist. Und das ist verständlich. Über 100 oft von weit her angereiste Tänzer sind nicht bereit, sich von vier ignoranten Tänzern das ganze Wochenende verderben zu lassen.

Allerdings dürfen interessierte Tänzer erwarten, dass Veranstalter bei ihrer Auswahl demokratisch vorgehen. Leider ist das nicht immer der Fall. Schwierig wird es, wenn Veranstalter ihre Gäste handverlesen anstatt einem Stock sicherer Kandidaten die selbe Chance zu geben, indem ab einem bestimmten Datum/Uhrzeit jene berücksichtigt werden, die sich zuerst anmelden. Ich halte es für ziemlich unmöglich, in so einem Setup nicht einen ganzen Strauß von Eitelkeiten zu befördern, die schon bald bei Außenstehenden – nicht zum Kreis möglicher Eingeladenen gehörend – negative Reaktionen befördern, die so einem Event auch noch Jahre später Probleme bereiten.
     So ein Privat-Club-Konzept kann oberflächlich betrachtet sehr erfolgreich sein – auch pekuniär. Aber das führt immer auch zu Abschottung, auch durch all jene die draussen bleiben müssen. Und schon ist ein neuer Schützengraben ausgehoben. Die Folgen daraus sind nie positiv, ganz egal wie sehr den Auserwählten ihre Exklusivität behagt. Tango Argentino ist eine Subkultur und damit ursprünglich antielitär geprägt, aber wie viele Subkulturen anfällig für andere Eitelkeiten und subversive Seilschaften, die sich dann in selbst definierter Exklusivität feiern und nicht nur gegen oben sondern sämtliche Seiten abschotten, um in so einem selbst definierten Wertekanon der Isolation als Obermacker im Zentrum zu glänzen und Jünger zu rekrutieren die zudienen müssen.
   Anscheinend ist der Makel, nicht zum erlauchten Kreis zu gehören, für manche Tänzer dermaßen gravierend, dass sie abstruse Ausreden erfinden, um zu kaschieren, dass sie nicht länger oder zumindest momentan nicht mehr zu den Günstlingen eines lokalen Hofstaats gehören. Da wird dann Himmel und Hölle mobilisiert um doch noch reinzukommen. Die meisten Veranstalter verdrehen zu Recht die Augen, wenn man sie auf diese Machenschaften anspricht. Und wenn gar nichts hilft, dann flüchten sich manche Verschmähte in Fantastereien. Die krasseste Ausrede eines Tänzers, von der ich bisher weiß, war eine frei erfundene Operationen als Erklärung dafür nicht teilnehmen zu können, obwohl der in diesem Jahr gar keine Einladung erhielt.
     Solche Verrenkungen im Hirnschmalz kann ich nicht nachvollziehen. Erstens lädt mich nicht jeder Veranstalter ein. Weil mich nicht jeder Veranstalter persönlich kennt. Zweitens kann ich nicht jede Veranstaltung besuchen. Weil es in meinem Leben noch andere Interessen gibt. Drittens möchte ich nicht jedes Jahr die selben Veranstaltungen besuchen. Weil ich so viel Routine monoton fände. Daher kann ich offen dazu stehen, dass ich für viele Encuentros gar nicht hofiert werde. Ich erschrecke schon darüber, wie sehr Tango Argentino manchmal sektenartige Strukturen befeuert. Das tut diesem Tanz gar nicht gut.
     Ihre Glaubwürdigkeit gänzlich verlieren Veranstalter, welche dieses Setup exklusiver Fairness – ich weiß, ein Widerspruch in sich, aber das deswegen nicht zu benennen bringt nichts – lediglich vermeintlich anbieten, aber im Hintergrund dann doch leise und heimlich handverlesen. Ich weiß von einem Fall, in dem ein eingeladenes Paar die Anmeldung drei Minuten nach Anmeldungsstart online versendet hat und nicht berücksichtigt wurde, obwohl deren beste Freunde berücksichtigt wurden, welche ihre Anmeldung über vierzig Minuten nach Anmeldungsstart online versendet haben. Und wie gesagt: Beide Paare waren dazu eingeladen, sich anzumelden. Tänzer für dumm zu verkaufen funktioniert nicht. Denn die reden miteinander. Solche Dummdreistigkeiten führen zu Feindschaften und ich kann die betroffenen Tänzer gut verstehen: Auf so einfältige Weise als zu leicht befunden zu werden und auch noch für dumm verkauft zu werden schmerzt. So was vergisst man nicht so schnell.

Tänzer wiederum tendieren im Zeitalter dieses Lemminge-Laufgitters namens Facebook zu häufig zu Feigheit. Gruppen aus denen Zivilcourage sich verabschiedet nehmen aber ganz schnell erste Zeichen faschistoider Züge an. Auch Tango Argentino ist dagegen nicht gefeit. Viele Teilnehmer üben keinerlei Kritik an Encuentros – zumindest nicht öffentlich oder dem Veranstalter gegenüber – weil sie fürchten sonst nicht mehr eingeladen zu werden. Das mag sogar zutreffen. Es ist nicht zu übersehen, dass einige Encuentro-Veranstalter mit berechtigter Kritik überhaupt nicht umzugehen vermögen. Das nimmt machmal absurde Züge an. Mir fällt dazu einzig das Wort Majestäts-Beleidigung ein. Aber das viktorianische Zeitalter ist vor rund 100 Jahren mit Pauken und Trompeten zu Ende gegangen. Ziemlich genau dann übrigens, als Tango Argentino zu seinem Siegeszug ansetzte. Kurzum, die zwei beißen sich ganz arg.
     Wenn an einem Encuentro keine konstruktive Kritik geübt werden darf, falls notwenig auch deutlich, wird so ein Vehikel mit den Jahren immer beliebiger. Im Moment sind viele Tänzer noch rundum glücklich mit Encuentros, auch wenn die lediglich eine große Zahl guter Tänzer vereinen. Da immer mehr Encuentros stattfinden, wird die Messlatte an andere Qualitäten hoffentlich allmählich höher angelegt werden.
     Zu viele Encuentros haben heute noch markante Defizite, wie zB: Der Boden könnte besser sein. Der Raum könnte einladender sein. Das Setup im Raum könnte funktionaler sein. Die DJs könnten besser sein. Die Tontechnik könnte besser sein. Die Verpflegung könnte von besserer Qualität und besser organisiert sein. Mir zB liegen der Boden und das Setup im Raum, das Können der DJs und die Tontechnik besonders am Herzen.
     Einige Beispiele nur: Ein stumpfer und/oder steinharter Boden darf keinesfalls sein. Zu rutschig kann man mit guter Beintechnik ausgleichen. Das macht sogar Spaß. Zu klebrig kann man nicht kompensieren. Dann sind Knöchel und Knie der Tanzenden lange vor Ende des Events müde, ganz besonders bei Frauen, die gerne in High Heels tanzen. Das muss nicht sein, denn dafür gibt es längst Granulate, die auf den Boden gestreut werden. Babypuder ist dafür aber keine Lösung, auch wenn sie weniger kostet als Granulate. Geiz ist nicht geil.
     Fußgänger gehören gar nicht auf die Tanzfläche. Ich habe keinen Bock darauf, auf Spur Eins in meinem toten Winkel meine Partnerin in Fußgänger hinein zu führen, die ihr Hirn abschalten sobald sie nicht tanzen. Daher braucht es hinter Stühlen und Tischen einen Laufgang und Veranstalter, die notorischen Fußgängern auf dem Tanzparkett die rote Karte in die Schuhe schieben.
     Sitzende sollen durch kleine Tische welche in die Tanzfläche hinein ragen vor den Tanzenden geschützt werden, damit sie bequem sitzen können und nicht wie Hühner auf der Stange zwischen Wand und Tänzern eingeklemmt darben. Käfighaltung hat im Tango nichts verloren. Natürlich muss für jeden Tänzer ein Stuhl vorhanden sein. Niemand reist Hunderte von Kilometern und gibt viel Geld aus, um dann an Milongas drei Tage stehend zu verbringen oder anderen ihre Stühle streitig machen zu müssen. Die Raumhöhe sollte 4 bis 6m betragen und der Raum zumindest angemessen belüftet sein, damit er nicht bereits nach einer Stunde zur Schwitzbude mutiert.
     Der DJ soll ein ausgewiesener TJ sein. Dafür reicht es nicht, im Rahmen von Tandas mit Cortina aufzulegen und sich bei der Musik-Programmation auf die relevanten Jahre und die wichtigen Orchester zu beschränken. Auch damit lässt sich grottenschlecht DJen. Davon gibt es an Encuentros leider immer noch viel zu viel.
     Tontechnik muss für Aufnahmen der Epoca de Oro von sehr guter Qualität sein und der DJ muss diese im Griff haben. Sonst macht das Tanzen keinen Spaß. Denn im Tango Argentino führt nur einer: die Musik. Aber dazu muss die sich klar verständlich machen können ohne deswegen laut zu werden. Noch ist das leider die Ausnahme.
     Um solche banalen Dinge sicherzustellen, muss ein Veranstalter sich mehr als nur ein paar Gedanken machen und auch ein paar Scheine mehr investieren als für einen Kegelabend und unter Umständen einen anderen Raum und/oder bessere Tontechnik mieten. Aber das ist alles keine Hexerei. Ich kann nicht verstehen, warum eine ganze Reihe von Veranstaltern diese simplen Dinge noch nicht auf die Reihe bekommen. Denn ich weiß aus eigener Erfahrung, dass all das mit etwas gutem Willen lösbar ist.

Absurditäten

Erfahrene Veranstalter wissen, wie wichtig Geschlechter-Parität für Encuentros ist, weil sonst ganz schnell schlechte Stimmung aufkommt. Daher können sich Teilnehmer an vielen dieser Wochenenden nur paarweise anmelden. Für diese Umsicht wird man als Veranstalter oft angefeindet, weil Singles sich dadurch benachteiligt fühlen. Aus Sicht einzelner Tänzer ist die Verärgerung darüber nachvollziehbar. Das ist tatsächlich ein großes Problem. Und es benachteiligt – was nicht fair ist – in unserer Gesellschaft wieder mal in erster Linie die Frauen.
     Aber wer schon einige Male erlebt hat, wie sehr die Stimmung an so einer Veranstaltung ins Negative kippen kann, wenn zu viele Frauen auf zu wenige Männer treffen, dem wird klar, dass man nicht 120 Teilnehmern das Event verderben kann, nur damit man 30 Single-Frauen nicht zurückweisen muss. Das Gegenteil habe ich übrigens auch schon erlebt, nur an Milongas allerdings, und wen überrascht es: Männer reagieren auf so eine Benachteiligung noch unangemessener als Frauen.

Da Frauen sehr gewieft darin sein können, Ziele allen Hindernissen zum Trotz zu erreichen, tricksen rücksichtslose Exemplare dieser Spezies für solche Veranstaltungen längst rabiat. Und weil so ein Verhalten an einzelnen Veranstaltungen nicht mehr die Ausnahme ist, sollte man über die Konsequenzen daraus nicht mehr hinweg sehen.
   Ich bin der Ansicht, dass es zu solchen Exzessen eine Diskussion braucht. Und ich möchte Veranstaltern Mut machen, solche Tricksereien nicht länger zu tolerieren. Denn dabei geht es nicht um irgendwelche abstrakten Regeln, sondern um die Vermeidung gravierender Auswirkungen für sämtliche Teilnehmer eines Encuentros.
     Work around 1: Frau meldet sich zusammen mit einem Mann an. Der kann sogar fiktiv sein, mehr als eine Mailbox ist dazu kaum erforderlich. Dadurch wird die Anmeldung beider mit etwas Glück angenommen. Wie es der Zufall will, meldet sich der Mann wenige Tage vor dem Termin überraschend ab, ganz egal ob krank, beruflich verhindert oder was auch immer. Bei zaghaften Veranstaltern darf die Frau nun hoffen, so kurzfristig nicht mehr ausgeladen zu werden. Oder der Mann meldet sich gar nicht ab. Womöglich zahlt er sogar seinen Eintritt. Denn damit ist die Chance minimal, dass die Frau wieder ausgeladen wird, weil seine Abwesenheit höchstens am Encuentro und dort viel zu spät offensichtlich wird. Konsequenterweise müsste man dergestalt tricksenden Frauen während der Veranstaltung ausladen, falls deren Partner gar nicht kommt oder wieder verschwindet. Veranstalter die solche Betrügereien tolerieren, bestrafen auch sämtliche ehrlichen Singles. Das kann niemand wollen.
     Work around 2: Frau verdonnert einen real existierenden Mann dazu, sich nicht nur zusammen mit ihr anzumelden sondern sie am Wochenende zu der Veranstaltungen zu begleiten. Es ist mir ein Rätsel wie blöd Männer sein können, respektive mit was die sich haben ködern lassen. Aber lassen wir das. Dort sitzen dann einige bedauernswerte Typen ständig auf Stühlen herum und tanzen den ganzen Abend über nicht einen einzigen Tango – weil sie gar nicht tanzen können, oder verlassen das Event schon bald wieder, leise und heimlich natürlich. Ich habe schon beobachten können wie so ein bedauernswertes Alibi-Mannsbild kurz nach Mitternacht innerhalb einer einzigen Tanda auf seinem Stuhl am Parkett mitten im ganzen Trubel in Tiefschlaf versunken ist. Der Kerl muss sich schrecklich gelangweilt haben.

Beide work arounds mögen lustig bis absurd klingen – aber nur solange, wie man als Teilnehmer davon nicht betroffen ist. Denn ein bis zwei Dutzend solcher Tänzerinnen ohne Anhang können die Stimmung eines Abends unwiederbringlich kippen lassen.
     Ich habe das vor nicht allzu langer Zeit eins zu eins erleben müssen. Der Stress für die Männer wurde so groß, dass oft über 30 der anwesenden männlichen Tänzer den Tanzraum für längere Zeit verlassen haben, um anderswo aufzutanken. Im Tanzraum standen dann jedem verbliebenen Tänzer zwei bis drei Frauen gegenüber, die um jeden Preis tanzen wollten. Entsprechend aggressiv war die Stimmung.
     Diese mutwillige Form von Egoismus hat der ausgezeichnete DJ genau so wenig auffangen können wie die verzweifelten Veranstalter. Denn ein Frauenüberhang von mehr als zehn Personen bei 150 Teilnehmern führt immer zu einem gruppendynamischen Dauererdbeben im Raum.

Welche Veranstaltungen von solchen Machenschaften betroffen waren tut hier nichts zur Sache und ich bitte darum, darüber nicht zu spekulieren. Es geht hier um Mechanismen, nicht um betroffene Veranstaltungen. In drei Fällen habe ich oben Beschriebenes selbst erlebt. In zwei Fällen haben mir Tänzer davon erzählt, zu deren Aussagen ich vollstes Vertrauen habe, weil ich sie seit langem kenne. Daher sind diese Machenschaft kein Fall mehr von einmal ist keinmal.
   Damit ist das Ende der Fahnenstange aber noch nicht erreicht. Der dritte work around ist nochmals um einiges dreister und wird von beiden Geschlechtern gemeinsam praktiziert. Hier weiß ich bisher lediglich von einem konkreten Fall.
     Work around 3: An diesem Encuentro sind rund 50 Tänzer ohne Einladung aufgetaucht. Diese an früheren Terminen Eingeladenen aber diesmal Verschmähten sind davon ausgegangen, dass der Veranstalter kaum den Mut haben wird, die von weit her Angereisten abzuweisen. Und für dieses eine Wochenende ging deren Rechnung tatsächlich auf. Der Veranstalter hat sich übertölpeln lassen. Entsprechend überfüllt war dieses Wochenende. Ein Raum der mit 150 Tänzern sehr gut gefüllt ist, bekommt mit 50 Tänzern mehr eine ganz andere Atmosphäre. Das schafft Disharmonie und Spannung. Es versteht sich von selbst, dass diese über 50 Tänzer von betroffenen Veranstalter nie mehr eingeladen werden. Soviel habe ich über Umwege inzwischen erfahren. Ich finde diese Reaktion angemessen.
     Ich bin gespannt darauf, was die nächste Stufe der Eskalation sein wird, mit der Tänzer ohne Einladung oder Partner sich die Teilnahme ohne Rücksicht auf Verluste für alle Beteiligten erschleichen. Ich kann nur hoffen, dass Veranstalter den Mut finden, solche Machenschaften in Zukunft ohne viel Federlesens zu unterbinden, ganz egal wie illuster und/oder gut vernetzt solche Täter sein mögen.

Natürlich verstehe ich, dass sich manche Tänzerinnen ohne festen Tanzpartner benachteiligt fühlen. Erst gestern hat mir ein weiterer Veranstalter bestätigt, dass viele gute Tänzerinnen unter den Singles keine Tanzpartner für die Anmeldung finden – ganz egal wie sehr sie sich darum bemühen. Geistert in den Köpfen mancher männlicher Singles immer noch jenes lächerliche Penäler-Ideal herum, von wegen blutjung, gertenschlank und strohblond? Ich hoffe nicht. Aber manche Männer sind tatsächlich ziemlich schräge Vögel. Sie betanzen lieber Teenies oder Twens, die sich anfühlen wie ein Einkaufswagen von Aldi bei dem ein Rad blockiert, anstelle einer guten Tänzerin mit ein paar Pfunden zuviel oder ein paar redlich verdienter Falten. Diesen Hunger nach halbgarem Frischfleisch werde ich nie verstehen. Was um alles in der Welt ist an tänzerischen beinahe-Backfischen ohne Körperspannung und Temperament so toll? Hat das am Ende etwas mit dem Selbstverständnis dieser Männer zu tun? Sind solche Männer einer gestandenen Frau mit ein paar Haaren auf den Zähnen nicht gewachsen? Oder stecken dahiner andere Gründe?
     Ich könnte mir vorstellen, dass sich an diesem Ungleichgewicht schon was ändern würde, wenn auch Single-Männer sich an Encuentros nur mit Partner anmelden können. Dann müssten sie sich eine Partnerin suchen anstatt über diese diese Frage keine Sekunde nachzudenken und Hahn im Korb zu spielen. Das würde zwar nicht viel Zeit in Anspruch nehmen. Aber es wäre ein kleiner Schritt zu mehr Fairness.
     Auf die Frage, was man Single-Frauen raten kann, die einen Tanzpartner für Encuentros suchen gibt es funktionierende Antworten. Bloß, von nichts kommt natürlich auch hier nichts und das auch nicht von heute auf morgen.
     Ich werde nie vergessen was die erste Porteña unten meinen Lehrerinnen mir zu diesen Mechanismen erklärt hat. Die Frau war damals Mitte 30, hat ein wunderschönes Gesicht auf einem kurzen Körper, der kugelrund ist. Diesen Körper hatte sie bereits als Teenager, als sie Tango Argentino für sich entdeckte. Schnell wurde ihr klar, dass sie an Milongas gar nicht zum tanzen kam. Also beschloss sie den Stier bei den Hörnern zu packen. Und dafür bewundere ich sie sehr. Sie sagte sich: Ich muss eine dermaßen gute Tänzerin werden, dass beste Tänzer trotz meiner Figur mit mir tanzen wollen. Dann werden sie Schlange stehen und ich kann wählen. Und genau das hat sie verwirklicht. Vor dieser Konsequenz abseits von Selbstmitleid und Bequemlichkeit habe ich großen Respekt. Denn diese Tänzerin ist leicht wie eine Feder und agil wie ein Kolibri. Mit ihr zu tanzen ist eine Wonne und fordert mich jedes Mal bis an die Grenzen meiner tänzerischen Fähigkeiten und manchmal auch darüber hinaus.
     Nun mag nicht jede mittelalterliche Frau so talentiert plus ambitioniert sein. Aber auch für solche Frauen gibt es Lösungen. Zwei Beispiele: Sie picken sie sich einen begabten Anfänger unter den Single-Tänzern ihrer lokalen Szene heraus und nehmen sich seiner an. Falls sie sich dafür nicht ein charakterlich vollkommen unreifes Exemplar aussuchen, können sie ziemlich sicher sein, dass sie sich damit einzwei Jahre später einen Tanzpartner für Encuentros gebacken haben. Wer sicher sein will, backt sich natürlich gleich zwei oder drei solche Typen. Denn der eine oder andere unter den Talentierten wird sich irgendwann im Tango dauerhaft paaren und dann womöglich tänzerisch völlig neu orientieren. Oder sie suchen Anschluss an eine Clique von Tänzern mit der selben Wellenlänge, die häufig an Encuentros anzutreffen sind. Das relativiert vieles und öffnet vielfältige neue Möglichkeiten der Tanzpartnerfindung.

Ich habe aber noch andere Absurditäten an solchen Event erlebt. An einem Marathon, welches sich fälschlicherweise als Encuentro definiert, ist es üblich sich bereits während der Cortina(!) mittels Cabeceo/Mirada für die kommende Tanda zu verabreden. Und das, obwohl kein Tanda-Display eine Vorschau bietet. Die verabreden sich allen Ernstes für die nächste Tanda, bevor sie wissen was die musikalisch bieten wird. Und weil sich an diesem Wochenende nicht alle engagierten DJs an ein fixes Genre-Muster gehalten haben, wie zB T-T-M-T-T-V, konnten die Tänzer nicht mal wissen welches Genre als nächstes gespielt werden würde.
     Bevor die Musik einsetze, waren die meisten Tanzwilligen bereits verabredet. Falls ich nach drei bis sechs Sekunden Musik wusste, ob ich diese Tanda tanzen wollte, war es daher zu spät, um eine mir unbekannte Tänzerinnen aufzufordern. Und die bekannten waren meist auch schon vergeben. Also haben meine Partnerin und ich auch am zweiten Tag dieses Wochenendes weniger als eine handvoll Tandas mit anderen Partnern tanzen können. Damit wird so ein Wochenende schrecklich langweilig. Wir werden grantiert nie mehr dort hin reisen.

Tango Argentino bedeutet für mich, dass einzig und allein die Musik führt. Also kann ich mich unmöglich an solch ignoranten Mechanismen beteiligen – nur um nicht aus der Gemeinschaft der Tänzer ausgeschlossen zu werden. Diese Musik kann nur führen, wenn die musikalische Vielfalt der Epoca de Oro und ihre Eigenheiten von Tänzern bei all ihrem Tun angemessen berücksichtigt werden, werden können.
     Ich tanze nicht mit jeder Tänzerin eine d’Arienzo-Tanda. D’Arienzos mit Mauré sind davon ein Stück weit ausgenommen. Fast alle andern d’Arienzos machen mir nur mit Tänzerinnen Spaß, die dafür salopp formuliert genug Pfeffer im Arsch haben. Da geht die Post ab, und das will ich gemeinsam ausdrücken können und machmal ist das musikalisch quick and dirty und darf auch so getanzt werden. Dafür tanze ich mit einer anders gelagerten Tänzerin vielleicht gerne di Sarli. Die Eleganz seiner ruhigeren Titel erfordert auch viel Energie – aber nicht dieselbe Art Energie.
     Solche Differenzierungen sind für mich unverzichtbarer Teil traditioneller Milonga-Kultur. Eigentlich sind sie das Salz in der Suppe des Tango Argentino. Ohne so ein Spielfeld für Herz und Verstand wäre jede traditionelle Milonga eine monotone Geschichte. Ist all das auf Grund eines indifferenten Verhaltens der Tänzerschar gegenüber der Musik gar nicht möglich, sehe ich in so einer Veranstaltung einen Marathon, kein Encuentro. Weil die Musik nicht mehr unangefochten führt. Und dem kann zumindest ich gar nichts abgewinnen.

Seitenblick

Eine ganz andere Sorge habe ich im Zusammenhang mit Encuentros noch. Die betrifft weder diese Events noch deren Besucher. Es gibt genug Tänzer, die mehrmals pro Monat irgendwo in Europa so ein Event besuchen und in ihrer lokalen Szene immer weniger anzutreffen sind. Persönlich kann ich diese Tänzer sehr gut verstehen. Wenn meine Partnerin und ich keine Kinder hätten, wenn wir beruflich mehr Freiheit hätten, würden wir auch zu diesen Tänzern gehören.
     Allerdings kann unter deren Reiselust deren lokale Szene leiden. Denn wenn diese meist zu den besseren Tänzern gehörenden an Milongas ihres Wohnorts kaum noch vertreten sind, verlangsamt das die Entwicklung der Szene. Irgendwann kann das Niveau in einer lokalen Szene dermaßen leiden, dass für Encuentro-routinierte Tänzer lokal nur noch totale Abstinenz in Frage kommt.
     Daher habe ich mich 2013 sehr darum bemüht, meine lokale Szene dort zu unterstützen, zu fördern und überregional zu propagieren, wo mein Wunsch nach Qualität Anknüpfungspunkte bot. Ich will nicht verschweigen, dass das bisher aus verschiedensten Gründen wenig gefruchtet hat. Viele Fronten sind seit Jahren zementiert. Mir fällt dazu nur der Begriff Schützengräben ein. Eigentlich sehe ich bis heute überhaupt kein Lösung für dieses Problem. Gerne wüsste ich, wie andere ihren Teil dazu beitragen, damit lokale Defizite so nicht noch größer werden.

Ausblick

Meine heutige Konzentration auf die Defizite solcher Veranstaltungen ist der Tatsache geschuldet, dass diese bislang kaum offen thematisiert wurden. Das ist aber notwendig, damit Besserung möglich wird. Trotzdem bitte ich nicht aus den Augen zu verlieren, wie toll auch ein Encuentro sein kann, welches noch nicht alle Defizite beseitigt hat. Meine Partnerin und ich denken an eine ganze Reihe dieser Events mit Sehnsucht zurück und hoffen natürlich, 2014 mit etwas Glück da oder dort wieder zu den Erlauchten zu gehören. Falls nicht, wird wohl Murphies Law zugeschlagen haben, damit 2014 garantiert genug frisches Blut zufließt ;-)

Ich weiß aber ganz genau, was ich mir von Veranstaltern wie Tänzern in Zukunft wünsche und ich weiß aus vielen persönlichen Gesprächen, dass ich damit nicht allein stehe: Ehrlichkeit und Konsequenz betreffend Deklaration und Handeln – und natürlich mehr Qualität an allen Ecken und Enden, wenigstens in erkennbaren kleinen Schritten. Ich wäre schon glücklich, wenn manche Veranstalter von Encuentros erkennen und sich eingestehen könnten, dass und wo sie Defizite haben. Damit wäre ein erster, der schwierigste Schritt getan. Der Rest kommt dann von ganz allein, irgendwann.

Gerne würde ich erfahren, was andere Tänzer an Encuentros erlebt haben und wie sie mit Defiziten umgehen, die sie als Beeinträchtigung wahrnehmen. Mich interessiert aber auch, wie Tänzer damit umgehen nicht an Encuentros eingeladen zu werden, obwohl sie sich das vielleicht wünschen, respektive was das in ihnen auf Dauer auslöst. Gibt es Ideen welche Singles unter den Tänzerinnen helfen, Tanzpartner für Encuentos zu finden?
     Sehr freuen würde ich mich, wenn sich hier auch Veranstalter offen äußern. Daher bitte ich Kommentatoren, zu respektieren, falls ein Veranstalter es vorzieht anonym zu bleiben.
     Ganz besonders würden mich konstruktive Vorschläge für Veranstalter in zwei Richtungen interessieren: Zum einen alles, was Qualität befördert – aber eben ohne Neulinge auszuschließen. Zum anderen alles, was hilft von dieser unheilvollen Exklusivitätsschiene geschlossener Veranstaltungen weg zu kommen.